HOT ! 東大寺207世 華厳宗管長 清水公照自筆一行「松無古今色」掛軸（共箱） 東大寺207世 華厳宗管長 清水公照自筆一行「松無古今色」掛軸（共箱

東大寺207世 華厳宗管長 清水公照自筆一行「松無古今色」掛軸（共箱。東大寺207世 華厳宗管長 清水公照自筆一行「松無古今色」掛軸（共箱。東大寺207世 華厳宗管長 清水公照自筆一行「松無古今色」掛軸（共箱。清水公照独特の味わいのある墨蹟です。【高級羊毛筆　高寿礼印　熟成細光鋒の長鋒7.5×1.1㎝】◆条幅漢字◆匠の優品。 （十寿円満図）。写真にてご確認くださいませ。［美品］瓢箪 ひょうたん 掛軸。▢清水公照（しみずこうしょう）明治44年(1911)～平成11年(1999)昭和50年(1975)、東大寺別当、華厳宗第207世管長に就任。美品 掛け軸 大徳寺 三玄院 長谷川大真作「一期一会」共箱 禅語 茶掛け。昭和55年(1980)に大仏殿の修理を完成その盛大な落慶法要を花道に就任、長老となった。江戸時代後期幕末頃武家旧家蔵出馬上武者絵図古文書資料横幅４４Ｘ縦３２センチ額装品。平等相があるから差別相が明らかになり、差別相があることによって平等相が現れるという世界の在り方が示される。美品 掛け軸 大徳寺 雪尾要道作「円相 天然」共箱 禅語 茶掛け。【参考文献】茶掛の禅語辞典#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#お茶会#一行#御軸#茶室#床の間#インテリア#おしゃれ#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#古美術#清水公照#東大寺#奈良#本席#和#掛軸#瀟酒#硯#墨#筆#文鎮。東大寺別当・管長 清水公照 一行書 「歩々堂々」 共箱 | 古美術ささき。アーティスティックな筆勢は床が華やかになるような気がします（個人的な感想ですが^ ^）。共箱の蓋表には「松無古今色」、蓋裏には「華厳公照」として印が捺されています。マートです‼️ 他の方は購入されないで下さい。若干の巻きジワはありますが、全体の調子は良好です。ラムレーズン★未使用★南無釈迦牟尼佛 四国八十八箇所霊場集印　表具共箱付。筆　超長鋒　羊毛筆　細光鋒　唐筆　上海工藝(新品・未使用品】2本セット。長さ201㎝　横32.6㎝（表装を含む）　＊長さがありますので、床の高さをご確認の上ご購入下さい。共箱・紙本・塗軸。T*i様 裏千家 十五代 鵬雲斎 玄室 直筆 短冊 「蓬莱不老仙」　茶道具 茶碗。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「喫茶去」共箱 茶掛け 禅語 年中掛け。東大寺長老。管長の任期は３年だが、大仏殿大修理完成の為異例の二期務めた。F*様 朝鮮民画　李朝民画　文字絵　アンティーク書物。美品 掛け軸 相国寺 有馬頼底作「清流無間断」共箱 縁起物 禅語 茶掛け。軽妙洒脱で、人間味がにじむ語り口にファンが多く、絵、俳句など数多い趣味は何れも独特の味と評価が高かった。『松無古今色』【読み方】松に古今の色無し（まつにここんのいろなし）【意味】松は古今変わることなく瑞々しい緑を保つ。⭕️赤間硯　蘭文研　伝統工芸士　下井唯石　新品美品　1.2kg超　共桐箱。【墨研】銘古墨◆古梅園・呉竹 銘墨6点まとめて◆使用品◆古墨 文房四宝 書道具。【出典】五灯会元（ごとうえげん）＊仏教における平等・差別とは・・・万物・万象は本質においては空であり、平等であるけれども、それが現象として現れる時は千差万別の差別相となる。我々は、すべてのものにある平等相と差別相の両方を見極め、悟らなければならぬ。原色かな手本1~10(10冊セット)